Synopsis
En 742 après J.-C., la première année de l'ère Xuantianbao de la dynastie Tang, les moines japonais Rongrui et Puzhao, ayant entendu parler de la réputation du moine Jianzhen, se rendirent au temple Daming à Yangzhou pour le rencontrer et lui demandèrent de se rendre au Japon pour y propager les enseignements bouddhistes. Le grand moine Jianzhen résolut de porter le Dharma vers l'est. Après cinq tentatives infructueuses — incluant la mort de ses disciples, l'obstruction du gouvernement et la perte éventuelle de sa vue — il resta inébranlable dans sa détermination. Il apporta le bouddhisme chinois florissant de cette époque, ainsi que la médecine, l'art, l'architecture et la littérature chinoises, à travers la mer jusqu'au Japon. Le moine Jianzhen n'introduisit pas seulement les préceptes, complétant ainsi l'école Vinaya du Japon, mais il influença également indirectement l'essor de deux figures éminentes de l'histoire du bouddhisme japonais — Kukairen de l'école Shingon et le maître Saicheng de l'école Tendai — inaugurant ainsi un âge d'or pour le bouddhisme japonais durant les périodes Heian et Ikura. Sur le plan de l'impact culturel, l'architecture, la sculpture, la calligraphie, la peinture, la médecine et même les objets du quotidien que le maître apporta vers l'est laissèrent un héritage précieux et profond de la culture Tang au Japon. C'est pourquoi le moine Jianzhen est vénéré au Japon comme un « géant de la culture équilibrée ». Par le médium de l'animation, ce film vise à présenter au public la vie de ce maître d'une époque.
Informations
Jianzhen (ou Ganjin) (鑒真, chinois : Chien-chen ; 688–763) était un moine chinois qui a contribué à propager le bouddhisme au Japon. Au cours des onze années allant de 743 à 754, Jianzhen tenta de visiter le Japon environ six fois. Ganjin finit par arriver au Japon en l'an 754 et fonda Tōshōdai-ji à Nara. Lorsqu'il réussit finalement lors de sa sixième tentative, il avait perdu la vue en raison de ses épreuves.